Godsdienst Bulgarije

Reni · Geregistreerd op: 14-11-2005 Berichten: 1494 Woonplaats: Sofia

Van het gelovige volksdeel (ca. 40%) behoort 84% tot de Bulgaars Orthodoxe Kerk, met aan het hoofd een patriarch, die tevens metropoliet van Sofia is. Verder is 13% van de gelovigen islamiet, voornamelijk Turken en Pomaken (moslim geworden Bulgaren), 1,5% rooms-katholiek en 1% protestant en jood. De rooms-katholieke kerk telt twee bisdommen.

Oosters-orthodoxe Kerken

De Oosters-orthodoxe Kerken, ook wel aangeduid als Orthodoxe Kerken, zien zichzelf als voortzetting van de ene, heilige, katholieke en apostolische Kerk. Ze noemen zich dan ook "Apostolisch Orthodoxe Katholieke Kerken". Deze Kerken vormen de groep Chalcedonenzische Orthodoxe Kerken: Kerken die de leer van het concilie van Chalcedon volgen.

Het woord orthodox betekent taalkundig 'juiste aanbidding' en 'juiste leer', en wordt in die zin ook wel gebruikt als synoniem voor 'rechtzinnig' of 'streng in de leer'. In die zin wordt het ook voor protestantse groepen en stromingen binnen het Katholicisme gebruikt.

De Oosters-orthodoxe gemeenschap aanvaardt alleen de dogma's welke vastgelegd zijn in de eerste zeven oecumenische concilies en verwerpt de latere, hoewel de oosters-orthodoxen veelal wel in bijv. de Tenhemelopneming van Maria geloven. Deze geloofspunten nemen zij echter niet als dogma's aan, omdat zij door de paus van Rome alleen gedefinieerd zijn.
_________________

http://nl.444.net
www.vacantie.be
www.kasteelvakantie.nl

Reni · Geplaatst: Vr Dec 16, 2005 7:14 am Onderwerp:

Vervolg Godsdienst Bulgarije

Organisatie van de Kerken

De Oosters-orthodoxe Kerken hebben hun eigen veelal nationale organisatie. Ze delen echter hetzelfde geloof (orthodoxie). Hun totaal aantal gelovigen wordt geschat op meer dan 200 miljoen. Deze Kerken worden niet centraal geleid zoals de Rooms-katholieke Kerk. Ze kennen geen equivalent voor de hoogste autoriteit, met name de paus. In principe zijn alle bisschoppen gelijk, in de praktijk zijn er bepaalde gradaties. De oecumenisch patriarch van Constantinopel heeft de eerste plaats onder de Oosterse patriarchen (= de "primus inter pares" of de eerste onder de gelijken), hij is de 'voorzitter'. Hij heeft echter een moreel leiderschap, geen autoritair.

Men maakt een onderscheid tussen autocephale en autonome Kerken:

De autocephale Kerken of Kerken met een eigen hoofd worden bestuurd door een patriarch, metropoliet of een aartsbisschop. Zij bestaan uit:

De "oude" patriarchaten: Constantinopel, Alexandri
_________________

http://nl.444.net
www.vacantie.be
www.kasteelvakantie.nl

Reni · Geplaatst: Vr Dec 16, 2005 7:16 am Onderwerp:

Vervolg Godsdienst Bulgarije

Enkele verschilpunten tussen de Rooms-katholieke Kerk en de Oosters-orthodoxe Kerken

De Oosters-orthodoxe Kerken en de Rooms-katholieke Kerk hebben overwegend dezelfde geloofsleer. Als verschilpunten kunnen - zonder in details te treden - vermeld worden.

De universele jurisdictie en onfeilbaarheid van de paus wordt door de orthodoxen niet erkend. Een historisch strijdpunt met de Westerse Kerken is de theologische kwestie van het Filioque, een formulering over de voortkomst van de Heilige Geest, die in het westen aan de geloofsbelijdenis van Nicea-Constantinopel is toegevoegd.

Kenmerkend is het gebruik van de vele ikonen, naast fresco
_________________

http://nl.444.net
www.vacantie.be
www.kasteelvakantie.nl

Victor · Geplaatst: Vr Dec 16, 2005 7:21 am Onderwerp:

Vervolg Godsdiens Bulgarije

De grondwet van 1947 drong de macht van de kerk sterk terug. Er kwam een volledige scheiding van kerk en staat, een verbod voor de kerk op onderwijs en organisatie van de jeugd en een bepaling dat geestelijken door de staat worden betaald. Formeel is de vrijheid van godsdienst gewaarborgd, maar tevens bepaalt de grondwet dat de staat toezicht houdt op de kerkgenootschappen.
Nu het communistische athe

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Oosters christendom

Oosters christendom is de term die oorspronkelijk werd gebruikt voor de Kerken in het oosten van het Middellandse Zeegebied, in het bijzonder die in het Byzantijnse rijk. Thans wordt ermee bedoeld de Kerken van Oost- en Zuid-Oost-Europa en van het Midden-Oosten.

Men maakt onderscheid tussen:

* de Ori

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Schisma's in de vijfde eeuw: ontstaan van de Ori

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Het Groot Schisma van 1054: Oosters-orthodoxe Kerken

In de 11e eeuw (1054) vond het Groot Schisma plaats tussen het oostelijke en het westelijke deel van de christenheid van het Romeinse Rijk. Dit leidde tot de scheiding tussen de Oosters-orthodoxe of Byzantijnse Kerken en de Rooms-katholieke of Latijnse Kerk.

De Oosters-orthodoxe Kerken hebben hun eigen, veelal nationale organisatie. Ze delen echter hetzelfde geloof (orthodoxie). Hun totaal aantal gelovigen wordt geschat op ongeveer 150 miljoen. Deze kerken worden niet, zoals de Rooms-katholieke Kerk, centraal geleid. Ze kennen geen paus. In principe zijn alle bisschoppen gelijk, in de praktijk zijn er bepaalde gradaties. De oecumenisch patriarch van Constantinopel heeft de eerste plaats onder de oosterse patriarchen (primus inter pares, de eerste onder de gelijken), de 'voorzitter'. Het is echter een moreel leiderschap, geen autoritair.

Betreffende de oosters-orthodoxe kerken maakt men onderscheid tussen autocephale en autonome kerken.

* De "autocephale kerken" hebben een eigen

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Oosters-katholieke kerken

Van bijna alle bestaande orthodoxe Kerken hebben grote groepen christenen zich, om politieke, maatschappelijke of theologische redenen, terug met de paus van Rome verenigd. Zij vormen de zogenaamde Ge

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Orthodoxie

Het woord orthodoxie (van het Grieks: oρθός, orthos, recht en δόξα, doxa, mening, glorie) betekent letterlijk 'juiste aanbidding' en 'juiste leer'.

In de loop van de eeuwen heeft het woord orthodoxie twee betekenissen gekregen.

* Enerzijds kan het toegepast worden op elke naam van een bepaalde ideologie of stroming. In zo

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Icoon (schilderkunst)

Een icoon is een draagbaar, beschilderd paneel met een afbeelding van Christus, Maria, een of meerdere heiligen of met een voorstelling uit de heilsgeschiedenis. Het woord 'icoon' stamt van het Griekse woord 'eikoon', wat 'afbeelding' betekent.

De vervaardiging van een icoon is in zekere zin een religieuze handeling. Van de iconenschilder wordt verwacht dat hij voorafgaand aan zijn schilderwerk een tijd van diepe bezinning doormaakt, waarin hij religieuze teksten over zijn gekozen onderwerp bestudeert. Om zijn werk als "echte" icoon te laten aanvaarden mag de schilder enkel gebruik maken van natuurlijke materialen: hout, gips, lijm (gom / hars), bladgoud, houtskool & tempera (d.i. een mengsel van water + wijnazijn + natuurlijke mineralen + eierdooier).

Iconen zijn opgebouwd volgens een vaste hi

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Pantocrator

Pantokrator' komt uit het Grieks: παντοκρατωρ. Παντο betekent "alle(s)"; en κρατωρ "heerser". De term is afkomstig uit de Griekse vertaling van de joods-christelijke bijbel, het Oude Testament en het Nieuwe Testament en is een aanduiding voor God. De nadruk ligt op de universaliteit en de almacht die aan God worden toegeschreven.

Pantocrator, moza

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Iconografie

De eerste afbeeldingen van de Pantokrator worden gevonden op Byzantijnse munten uit de tijd van keizer Justinianus (527 - 565). Op deze wijze wordt de idee uitgedrukt dat de keizer de 'vicaris van Christus' is. In de strenge blik van de 'Pantokrator' komt niet alleen de universeel-kosmische heerschappij van Christus tot uitdrukking; als Soeverein van de Byzantijnse keizer geeft Hij ook deze de volmachten van een heerser.

De Pantokrator wordt in Byzanthium eveneens afgebeeld op moza

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Interpretatie

De gouden achtergrond symboliseert het goddelijke: het is de voorstelling van het hemelse licht. Jezus draagt een rood of goudkleurig onderkleed en een blauwe mantel. Rood of goud is de kleur van de hemel, van de hemelse liefde, blauw is de kleur van de aarde. Jezus is dus in de eerste plaats goddelijk, maar door zijn menswording heeft God hem met het aardse bekleed.

Met de rechterhand maakt de Pantokrator een gebaar, dat op verschillende manieren kan verklaard worden:

* het is een waarschuwend teken: een vermaning tot luisteren, en tegelijk
* een zegenend gebaar: wijsvinger en middenvinger vormen de letters IC, duim en ringvinger de letter X, de pink weer een C: samen vormt dat dus het Christusmonogram IC XC

Christus Pantocrator, icoon uit het Sint-Catharinaklooster Sina

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Icoon van de Oud-Testamentische Drievuldigheid

Het verband tussen de afbeelding op het icoon - het lijkt eerder op een voorstelling van drie engelen - en de Heilige Drievuldigheid is niet meteen duidelijk. Voor een goed begrip dient men terug te gaan tot Genesis 18, 1-15), waar Abraham drie geheimzinnige bezoekers ontvangt, met wie hij converseert als met

Ivasliva · Geregistreerd op: 25-1-2006 Berichten: 28

Hodegetria

De Hodegetria (οδηγήτρια: Zij-die-de-weg-wijst) zou het oudste type van Maria-icoon zijn. Volgens een legende zou de evangelist Lucas aan een portret van Maria begonnen zijn, maar door een mirakel werkte de icoon zichzelf af.

De namen die men in het Oosters christendom aan Maria geeft zijn zeer typerend: men noemt haar Panagh

	BULGARIJE - Vakantie in Bulgarije forum index -> Gegevens over Bulgarije	Tijden zijn in GMT Ga naar pagina 1, 2 Volgende
Pagina 1 van 2